<h1>תוספות טוך — קידושין</h1>
<h2>דף פב מה</h2>
[קידושין י"ג ע"ב] האשה שהביאה חטאתה וכו'. משנה היא במס' קינים (סוף פ"ב) וקתני סיפא הביאה עולתה ומתה לא יביאו יורשים חטאת משמע [דוקא יורשים] אבל אם חיה מביאה חטאת אחר עולה והכי איתא בהדיא בת"כ בפ' אשה כי תזריע [פ"ד] גבי אחד לעולה ואחד לחטאת והא [ד]בריש תמיד נשחט (פסחים נ"ט ע"א) זה בנה אב דכל חטאות קודמות לעולה אפי' חטאת העוף לעולה בהמה היינו לכתחלה והא דפריך התם מחטאת מצורע ומשני שקרב עולתו ומשום דכתיב והעולה שהעלה כבר משמע (משום דכתיב והעלה) כשר בדיעבד הא בעלמא אפי' בדיעבד לא דלכתחלה ליכא למימר דהא בהדיא כתיב ואחר ישחט את העולה היינו משום דפרשת מצורע (ויקרא י"ד) כתיב תהיה דמשמע עכובא כדמוכח בפ"ק דמנחות (ה' ע"א) ובריש הקומץ (י"ט ע"א) להכי אצטריך והעלה להכשיר בדיעבד במצורע כמו בעלמא.
